民數記 21:21~35

21:21 以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏,說:

21:22 求你容我們從你的地經過;我們不偏入田間和葡萄園,也不喝井裏的水,只走大道(原文是王道),直到過了你的境界。

21:23 西宏不容以色列人從他的境界經過,就招聚他的眾民出到曠野,要攻擊以色列人,到了雅雜與以色列人爭戰。

21:24 以色列人用刀殺了他,得了他的地,從亞嫩河到雅博河,直到亞捫人的境界,因為亞捫人的境界多有堅壘。

21:25 以色列人奪取這一切的城邑,也住亞摩利人的城邑,就是希實本與希實本的一切鄉村。

21:26 這希實本是亞摩利王西宏的京城;西宏曾與摩押的先王爭戰,從他手中奪取了全地,直到亞嫩河。

21:27 所以那些作詩歌的說:你們來到希實本;願西宏的城被修造,被建立。

21:28 因為有火從希實本發出,有火焰出於西宏的城,燒盡摩押的亞珥和亞嫩河邱壇的祭司(祭司原文是主)。

21:29 摩押啊,你有禍了!基抹的民哪,你們滅亡了!基抹的男子逃奔,女子被擄,交付亞摩利的王西宏。

21:30 我們射了他們;希實本直到底本盡皆毀滅。我們使地變成荒場,直到挪法;這挪法直延到米底巴。

21:31 這樣,以色列人就住在亞摩利人之地。

21:32 摩西打發人去窺探雅謝,以色列人就佔了雅謝的鎮市,趕出那裏的亞摩利人。

21:33 以色列人轉回,向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來,在以得來與他們交戰。

21:34 耶和華對摩西說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。

21:35 於是他們殺了他和他的眾子,並他的眾民,沒有留下一個,就得了他的地。

 

 

 1.經文3遍

 

2.今天默想經文
民21:34 耶和華對摩西說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。

 

3.默想分享
以色列進入迦南地之前必須先經過約旦河東的兩個亞摩利王:希實本王西宏與亞斯他錄的巴珊王噩,是在約旦河東的二個國家。西宏曾打敗了摩押,占領摩押的城。巴珊王噩則是巨人中的巨人,他的床是鐵的,長九肘(約4公尺)、寬4肘(約1.8公尺)(申3:11)。巴珊位於高地,有堅固的高牆圍繞,其中的百姓身材高大。雖然以色列好意向西宏借王道之路,但事實上上帝早已應許把這地賜給他們為業(申2:24)。出於上帝的旨意,加上神不斷對百姓說話重申祂的同在與得勝的應許,所以以色列百姓得以大敗仇敵,並且照著上帝的話語滅盡其中之人(申7:2~11)。

(1)有許多人讀聖經好像是在讀歷史故事,因為他們只是從人的角度看聖經。其實聖經真正的讀法,是要學習從上帝的角度來看的。如果仔細閱讀,很多時候上帝會主動用「第一人稱」透過聖經作者表達出來,祂才是背後一切掌權的主!人只看到眼目所及之處,上帝卻統管萬有,在每一件事上,祂都了解,也都掌權。但並不代表祂凡事干預,因為上帝將這地賜給人治理,祂要每一個人都要為著自己的自由意志與選擇付自己的責任。祂要我們學會主動尋求祂,讓祂來介入我們在地上所有的生活。這裏我們看到以色列百姓要進迦南地,但是當人求告祂,上帝總是樂意向人啟示祂的心意。這證明上帝與我們在凡事上同活同行的神。申2:24,與本章34節,上帝對摩西說要把這二個王交給以色列百姓,也把約旦河東的這些地以及迦南全地賜給他們為業。

即使是神的兒女,或是基督徒,我們都要學會凡事求問神的旨意。而且更重要的是要在每一天學習與神同行,與神親近。神的話語才是我們得勝與亨通的保障。有些人自己覺得看以為美就拼命去做,也不問是否是神的旨意。有些人知道是神的旨意,但在每件事上都用自己的力量與血氣去完成,沒有學會與神同行同工,結果焦頭爛額,才怪上帝為什麼沒有賜福?當然也有許多時候上帝給人相當大的自主權可以作決定,但是當我們願意在凡事上求問、跟隨、禱告時,上帝更是樂意與我們同行同工同住的。

(2)為什麼要滅盡迦南地所有的人?這又是一個很大的問題。簡單一點來說,上帝要保持以色列信仰與生命中的純正。當時的迦南人宗教風俗邪惡,有廟妓、崇拜時集體雜交、及獻活人為祭…等習俗。上帝恐怕以色列百姓與當地人通婚,或是學了他們敗壞的風俗文化,恐怕這些罪惡會蔓延開來,污穢眾人,甚至毀壞上帝要祝福以色列百姓,使他們進而成為萬國祝福的計畫,所以才殘忍的下此重手,禁止以色列百姓與這些迦南人有接觸的機會。但事實上以色列百姓後來並未完全遵守上帝規定,仍然受迦南地文化的影響與敗壞犯罪,而遭致不斷的悔改與管教的循環。

上帝要百姓滅盡敵人,是因為以色列百姓就像屬靈的嬰孩,對於罪惡沒有分辨能力與抵抗力,恐怕還沒有被上帝陶塑之前,就已經被罪惡敗壞了生命,無可藥救。後來證實上帝的疑慮是真實的。我們基督徒也是一樣,我們要入世,但是不屬於這個世界,我們不跟從世界的潮流、文化、價值觀、世人的虛榮而活。我們在世上的唯一思想生活準則就是聖經,即使被別人看為另類,但是我們寧可敬畏神,卻不要怕得罪人,也不要用傳福音的藉口,與世人同流合污。我們與世人成為朋友,是要用好行為作光作鹽來見證上帝,是用真愛與真理來重新帶出一個合乎聖經的天國文化。基督徒不應該被世界文化污染,反而要用聖經的天國文化來「滲透改變」這個世界,初代教會的基督徒把福音傳遍世界,證明上帝的能力大過一切!

 

4.今天的回應
我的大半輩子都在渴望尋求人的認同與接納,特別是在教會裏的弟兄姊妹。後來發現其實內心是很累的,因為有越來越多世界的文化入侵教會,有許多越大的教會變成公司化企業化經營,獲得大家認同的方法就是要在許多的表現、努力,與績效上獲得肯定。後來當我開始接觸更多社會許多的中下階層,以及許多願意真實面對自己生命問題的基督徒,我發現在靈裏的喜樂與合一是大的,因為「人心靈的真實」、「聖經的真理」,就是心靈與誠實的原文的意思(心靈的原文是「靈」,誠實的原文是「真理」。)上帝沒有要我們與世隔絕,躲在教堂裏的象牙塔中作光作鹽,而是我們主動「出去」,走進這個敗壞淫亂的世界,用聖經的天國文化入侵我們生活的家庭與職場,去影響他人,卻不受他們影響。我們不能用傳福音的藉口妥協我們真理的心靈,而是要用各種智慧、創意、方式,與世人相處,而不是用死板的宗教術語、宗教儀式來框架世人。今起三天要在加利利軍人基督徒營會中配搭服事,求主使我們能夠興起年輕人的約書亞世代,成為職場宣教士,為主打美好的仗,得地為業。

 

5.回應QT禱告
民21:34 耶和華對摩西說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。

親愛的天父!我們信靠祢,不是憑著眼見,乃是憑著祢的話語。祢是一位說話的神,在舊約祢經常主動啟示祢的話語來引導百姓生活、爭戰、服事、治理、完成人生使命。我們相信祢說話直到如今,不只是透過聖經,也透過聖靈,凡事、諸般的啟示我們,引導我們,為要賜下祝福、恩典、得勝。凡聽話順服的人,都是蒙福的。讓我們被祢的話語充滿,而不是被人的聲音充滿,也不是被這世界的眼光充滿。讓我們用神的話語建立天國文化,去入侵世界,叫人得以認識敬拜神。不要讓教會與基督徒反被世界滲透,以致於我們失去見證與能力,求主保守同在。我們禱告祈求,是奉靠主耶穌基督的聖名,阿們!