詩篇106篇13~33節

106:13 等不多時,他們就忘了他的作為,不仰望他的指教,

106:14 反倒在曠野大起慾心,在荒地試探 神。

106:15 他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。

106:16 他們又在營中嫉妒摩西和耶和華的聖者亞倫。

106:17 地裂開,吞下大坍,掩蓋亞比蘭一黨的人。

106:18 有火在他們的黨中發起;有火焰燒燬了惡人。

106:19 他們在何烈山造了牛犢,叩拜鑄成的像。

106:20 如此將他們榮耀的主換為吃草之牛的像,

106:21 忘了 神─他們的救主;他曾在埃及行大事,

106:22 在含地行奇事,在紅海行可畏的事。

106:23 所以,他說要滅絕他們;若非有他所揀選的摩西站在當中(原文是破口),使他的忿怒轉消,恐怕他就滅絕他們。

106:24 他們又藐視那美地,不信他的話,

106:25 在自己帳棚內發怨言,不聽耶和華的聲音。

106:26 所以,他對他們起誓:必叫他們倒在曠野,

106:27 叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。

106:28 他們又與巴力‧毗珥連合,且吃了祭死神(或譯:人)的物。

106:29 他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。

106:30 那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。

106:31 那就算為他的義,世世代代,直到永遠。

106:32 他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損,

106:33 是因他們惹動他的靈,摩西(原文是他)用嘴說了急躁的話。

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
詩106:15 他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。
106:25 在自己帳棚內發怨言,不聽耶和華的聲音。
106:30 那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。
106:31 那就算為他的義,世世代代,直到永遠。

 

3.默想分享
(1)昨天的經文才講到以色列因為看見上帝的神蹟而讚美祂,今天卻悲哀的看見,v13「等不多時,他們就忘了他的作為,不仰望他的指教。」真的是轉眼就忘,昨天才剛讚美神,今天就忘了神,忘了神的作為,也忘了神的指教(神的話)。忘了神的結果,就是「大起慾心、試探神」,為了追求私慾而不惜公然得罪上帝。他們「嫉妒人(v16)、又拜偶像(v19)、藐視那美地、不信他的話(v24)、發怨言、不聽耶和華的聲音(v25)、又與巴力‧毗珥連合,且故意吃了祭死神的物(v28)」。上帝忿怒他們怎麼這麼快就忘了上帝的作為與祂所講的話(v13、21、22),故意犯這麼多的罪來試探神。上帝曾想要把他們全部滅絕,從摩西的子孫再興起新的後裔,還好摩西代禱求情。但是上帝雖然一再給機會,百姓死不悔改也一再得罪神,到最後上帝只好在曠野擊殺他們,不許他們進入應許之地,他們的悖逆也連累了摩西(v32~33)。

其實這當中以色列人所犯的許多罪,包括忘記神的作為與神所說的話、追求私慾、試探神、抱怨發怨言、不聽神的話、藐視神的應許、不信祂的話…。雖然我們活在新約好像已經信主了,但還是經常一犯再犯這些舊約以色列人的過犯。在這段經文中詩人把以色列所犯的罪歸咎於一再忘記神,也就是忘記神的作為,與神所說過的話。其實我認為會忘記神的關鍵是在於人貪得無厭的私慾,這也就是人老我罪性的大本營。上帝不管給多少祝福、恩典、禮物,但是人的老我私慾,永遠沒有滿足的一天,只會不斷的豢養人貪得無厭的胃口:「祂將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。」(v15)神給的越多,人心就越軟弱,因為老我的貪婪,就像無底洞一樣,永遠不滿足、不知足,永遠追求物質上的更多、更大,卻忘記神所賜的恩典慈愛,是要我們從物質的捆綁中轉向上帝的話。可以說是上帝用祂的作為與拯救吸引我們親近祂與祂的話,要求我們輕看世界而更多追求神的國與神的義永恆的福份:「看萬事如同糞土為要得著基督」。但是神的百姓陷在物質肉體的私慾之中,有還要更多,永遠貪得無厭,被無盡的慾望充滿,結果就是「忘記神、試探神、抱怨神、得罪神」。神所賜的一切豐盛恩典,包括物質上的享受,都是為要幫助我們不被捆綁,利用資源來追求神的國與神的義,但是往往人把神的禮物當作神,不追求神反而追求物質上的享受,這就是偶像,就是罪,根源還是以自我中心的老我罪性。

(2)v30~31經文提到非尼哈,我們在QT民數記25章的時候曾提到他。當時以色列民因為與外邦女子行淫並且拜偶像,被上帝擊殺,眾人正當哀傷之時,這時卻有一個以色列人公然帶著外邦女子入營行淫。非尼哈起來把這二人給殺了,瘟疫這才止息。因為這個信心的舉動,神應許讓他的家族永遠擔任祭司。v31這裏聖經中更因為非尼哈所行之事,而算為他的義,直到永遠。這件事恐怕對我們今天的基督徒來說十分的陌生,特別是我們看見今天的教會應該管的卻不管,不需要管的拼命管。教會對於弟兄姊妹私生活所犯的罪,就算知道,也是睜一隻眼閉一隻眼,沒有敢去過問。但是只要有人不聚會不奉獻,就會有人不斷的關注提醒。許多教會大打愛心的旗號,卻不斷的姑息罪惡與老我,以為這就是愛心的表現。沒有想到教會裏面的罪惡就像是發酵一樣,沒有人處理,沒有制止或作出判決,影響可能是禍及群體的。舊約中的亞干,新約中馬太福音18章14~20節,都在講教會有處理罪惡與行使紀律的權柄與責任。這也是當今教會最軟弱的一環,我們今天看見非尼哈,因為止住罪惡被神稱義,對教會對基督徒恐怕都是一個重要的提醒。

v32~33除了提到非尼哈,也提到摩西。摩西真是辛苦,也是倒楣。辛苦了大半輩子,服事陪伴這一大群該死該罵的百姓,到最後落到連自己也進不了應許之地。原因是因為以色列人抱怨,害摩西動了血氣,做了不尊榮神的舉動,被上帝當眾管教。一般人都認為上帝小題大作,管教太嚴厲了。但是這是因為摩西在以色列百姓中的地位與影響力,若不謹慎處理,恐怕會起帶頭作用。上帝嚴厲的管教,是為了要叫全百姓學習敬畏神,就像使徒行傳亞拿尼亞夫妻一樣。摩西本身也有責任,別人動血氣,我可以不受影響,但說實在的太難了,我們的血氣經常會被別人給挑動起來,這也就是沒有被治死的老我。不過雖然摩西在世時沒有進入迦南地,但是他在上帝面前仍被稱讚是上帝的朋友,與神面對面說話,是忠心謙和的僕人,也在耶穌變相山上一起出現。真正重要的,不是我們在這世上得著什麼,而是我們在神的國度,在永恆裏面,我們得到了什麼。

 

4.今天的回應
今天的經文有三組人馬,第一組是以色列人,他們就是罪人老我的翻版,老我不治死,罪惡就起起伏伏,最終倒斃曠野。第二組是非尼哈,他敬畏神,勇敢站出來替神出面止住罪惡,息了上帝的忿怒,因信稱義。第三組是摩西,被以色列人挑起血氣得罪了神,無法進入迦南地,但是他也馬上悔改,被神永恆裏紀念。我自己是屬於那一組人?求主幫助我,學習止住罪惡,也學會不被別人的血氣挑動老我的血氣,並且趕緊悔改親近神。鑑古知今,感謝神今天的提醒!