以賽亞書 40:1 ~ 8

40:1 你們的 神說:你們要安慰,安慰我的百姓。

40:2 要對耶路撒冷說安慰的話,又向她宣告說,她爭戰的日子已滿了;她的罪孽赦免了;她為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。

40:3 有人聲喊著說:在曠野預備耶和華的路(或譯:在曠野,有人聲喊著說:當預備耶和華的路),在沙漠地修平我們 神的道。

40:4 一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。

40:5 耶和華的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看見;因為這是耶和華親口說的。

40:6 有人聲說:你喊叫吧!有一個說:我喊叫甚麼呢?說:凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。

40:7 草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。

40:8 草必枯乾,花必凋殘,惟有我們 神的話必永遠立定。

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
賽40:3 有人聲喊著說:在曠野預備耶和華的路(或譯:在曠野,有人聲喊著說:當預備耶和華的路),在沙漠地修平我們 神的道。
40:4 一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。
40:5 耶和華的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看見;因為這是耶和華親口說的。

 

3.默想分享
經文背景:賽1~39章大都涉及來自猶大的主要敵人亞述的危險。1~35章大部分是對罪惡的斥責和宣佈隨之而來的懲罰。賽36~39章敘述了亞述王西拿基立的入侵,希西家的患病和複元,以及巴比倫的使者的來訪。神通過先知以賽亞使祂的子民為更大的苦難作好準備,那就是一個世紀之後,被擄到巴比倫。在賽40章開始的新的段落裡,神發現以色列因祂對於他們的旨意在表面上的挫折而氣餒,就讓他們展望被擄回歸後的光榮前景。40章v1~11  神的安慰:此為「安慰書」的序言,先知宣告神的救贖即將臨到。他聽到有呼喊聲說,從巴比倫至耶路撒冷要開闢一條平坦通達的道路,因耶和華要帶領被擄的百姓回到他們的家園,親自保護牧養他們。

(1)v1~2神要安慰祂的百姓,因為以賽亞前半段的服事裏面(40章以前),主要在指出以色列人的罪惡、不信、悖逆,而將要遭受神的管教。後半段開始(40章以後),則是帶出盼望的信息,勸勉上帝的心意不是為要毀滅,而是拯救挽回。勸勉以色列百姓在暫受管教之後,能夠誠心悔改,回轉歸向神,神要與他們重修和好。V3、v6有人聲說,其實都是神自己要告訴以色列百姓的話。V3~5,神要以色列預備、修平神的路,因為神要與人重修和好。什麼是神的路?怎麼預備?其實就是悔改的路。這段經文也被用在新約預表施洗約翰在曠野,帶出悔改的信息,預備人心悔改,迎接彌賽亞耶穌的教恩。V4「一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。」人心不管多少高高低低、彎彎曲曲,一切的罪惡都要被除掉、修平、悔改、潔淨,就必迎接榮耀的耶和華(v5)。就今天的基督徒而言,最大的罪就是老我,就是自我中心,就是驕傲,這個罪不除,我們的禱告也是犯罪,因為禱告變成交辦事項,唯有謙卑悔改,我們才能回到真實的信仰本質。

我最近常在想,任何的人聲,都應該是「為主預備道路」的聲音,是主所呼召的使者,要提醒祂的百姓、悔改、回轉,預備迎接、親近愛我們的神。不管是舊約裏的傳話的人,或是施洗約翰,或是歷世歷代神所呼召來跟隨主的門徒,甚至是今天在教堂裏的牧師傳道,我們都應該是發聲的人,都是傳福音、傳信息的人。我們傳揚福音,最重要的目標,是預備人心悔改的道路,然後把願意悔改的罪人一個個帶到神的面前,與神親自和好。特別是新約時代,人人皆為祭司,人人都有聖靈內住,都有聖靈的聲音親自啟示教導,都有聖經可以研讀。我們不應該叫任何一個神的子民,自己不讀聖經,自己不親近神,卻整天黏著神的使者取代神的地位,成為媽寶,成為永遠的嬰孩。我們應該效法施洗約翰,效法歷世歷代的門徒,傳「叫人悔改的道」,傳「背起十字架跟隨主」的福音,教導人自己好好每天讀聖經,好好禱告親近神,親自與神連結,然後我們就應該要學會適時退場,「主必興旺,我必衰微」。叫人眼目的焦點注視的永遠是耶穌,而不是整天注視某位牧師傳道。今天教會這種一言堂,讓大家乖乖坐著聽講道的模式,是西元300多年後羅馬皇帝政教合一掌控宗教制度下的產物。初代教會的主要功能,是訓練、是差派、是盡功用,而不是為要造就一群坐著等餵食的嬰孩。

(2)v6~8另一個人聲,是神要提醒百姓,神所創造的人,在神面前,「凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。草必枯乾,花必凋殘。」一個人最大的無知,就是井底觀天,以一個被造有限的眼光,自我中心,自以為神、自以為王、自以為主、自以為是、自以為義…。卻不知道我們的生命極其脆弱短暫,我們的美麗曇花一現。我們的生命氣息、我們的美麗健康,都來自於神,沒有一個人可以自誇是靠自己。「耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。」康來昌牧師:「可以是耶和華吹一口氣就讓他們死,也可以是耶和華吹一口氣就讓你活起來,兩個意思都有。以賽亞書都在講:耶和華使人死、使人活;耶和華使無變有,使有變無。人要得到安慰先要知道一件事:上帝在掌管一切,所以每件事都是上帝,包括上帝使你的有和無。上帝的創造是美的,但是,是神使他美他才美,神使他有他才有,神收回,他就沒有了,詩篇104:29:『你掩面,他們便驚惶;你收回他們的氣,他們就死亡。』」一切都是本於神,也都是倚靠神,人再自誇,就是無知、自大,也是愚頑、自取滅亡。可惜的是,這種道理,凡悔改謙卑的人都明白,都能進入真理,反而驕傲自大的人以為愚拙,終久不能明白。

賽40:8「草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的話必永遠立定。」神的氣可以說是聖靈,神的氣,加上神的話,才能夠使人有「永恆的生命」,使必朽壞的,變成不朽壞的;是短暫的,變成永恆;使凋殘的,變成榮美。神的靈,與神的話是分不開的。當我們每天QT默想神的話,就是神的靈每天幫助我們更多明白真理、進入真理。當我們操練敬虔,願意回應、遵行神的話語,也是倚靠聖靈的大能,才能使我們日漸更新、成長改變。這都不是一瞬間的立刻成聖,而是日積月累,日進有功的更新變化。一個不讀聖經、不默想聖經、不肯回應悔改順服跟隨的人,聖靈是無法在他身上工作的,結局就是日漸枯乾凋殘。一個天天晝夜默想神話語的人,就靠聖靈連結於神,他要像一個樹栽在溪水旁,就按時結生命的果子。有沒有QT,有沒有順服,差別真的很大!

 

4.今天的回應 
讀整本聖經,不管舊約新約,只要掌握到我們願意悔改,特別是從自我中心悔改,悔改的方式就是倚靠神的靈與神的話,天天背起十字架順服跟隨主,我們就能與神和好,與神連結,結出生命的果子榮耀神。然後帶著新造的生命領受大使命出去帶領別人照樣行,一起成為耶穌的門徒,一起擴展神的國度,這樣我們就能貫通整本聖經。舊約新約都有「餘民」的觀念,就是被呼召的人很多,但是能被選上的人是極少數的。一個是要脫離無知(要好好讀聖經,不要無知而滅亡,更不要走宗教路線與神遠離),一個是天天親近神,透過聖靈與神的話悔改、更新、順服。說起來很簡單,做就對了,就怕無知不行,或是知而不行。今天在教會中看到很多基督徒,很多都是不讀聖經的,或是不肯回應順服的,卻是忙碌聚會忙到不行,求主憐憫,更新。求聖靈打發真正跟隨主的門徒,再出去帶領出更多的門徒,阿們!