詩篇109:1 ~ 15

109:1 我所讚美的 神啊,求你不要閉口不言。
109:2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我;他們用撒謊的舌頭對我說話。
109:3 他們圍繞我,說怨恨的話,又無故地攻打我。
109:4 他們與我為敵以報我愛,但我專心祈禱。
109:5 他們向我以惡報善,以恨報愛。
109:6 願你派一個惡人轄制他,派一個對頭站在他右邊!
109:7 他受審判的時候,願他出來擔當罪名!願他的祈禱反成為罪!
109:8 願他的年日短少!願別人得他的職分!
109:9 願他的兒女為孤兒,他的妻子為寡婦!
109:10 願他的兒女漂流討飯,從他們荒涼之處出來求食!
109:11 願強暴的債主牢籠他一切所有的!願外人搶他勞碌得來的!
109:12 願無人向他延綿施恩!願無人可憐他的孤兒!
109:13 願他的後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代!
109:14 願他祖宗的罪孽被耶和華記念!願他母親的罪過不被塗抹!
109:15 願這些罪常在耶和華面前,使他的名號斷絕於世!

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
詩109:1 我所讚美的 神啊,求你不要閉口不言。
109:4 他們與我為敵以報我愛,但我專心祈禱。

 

3.默想分享
(1)詩109篇是大衛的咒詛詩,一開始悲歎自己遭受委屈、攻擊、接著求神咒詛敵人,最後以讚美神結束。大衛平時對人慷慨又富愛心,但在聖經中他卻屢遭無故的攻擊、背叛,包括掃羅、多益、亞希多弗、示每、拿八…等。v2「因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我;他們用撒謊的舌頭對我說話。」他們不斷用詭詐撒謊的口舌,又用毀滅的攻擊要傷害大衛的生命,這恐怕也是我們一般人很難招架的事,就是我們出於好意卻被別人誤解、委屈、惡意中傷、身體傷害…。v5「他們向我以惡報善,以恨報愛」但是感謝主,大衛與世人不一樣的作法是,如果是我們可能早就以牙還牙、或是加倍攻擊回去,又或是自怨自哀、苦毒逃避…。大衛選擇的是「專心祈禱」,祂把一切的情緒、痛苦、結果、未來,都向上帝傾訴,又把一切交託給上帝,而不是跳過上帝自行處理,這就是大衛如此「合神心意」的原因了。

v6~15大衛開始求神來咒詛他的敵人,甚至包括仇敵的家人與後代。今天很多人讀到舊約的咒詛詩,可能會讀不下去,讀不明白,因為顯然與新約的教導衝突。新約的精神,不是「恨惡罪,但要愛罪人嗎?」我想詩篇完整的把大衛的禱告詞記下來,不加掩飾隱藏,一定有我們要學習的功課。我個人的領受:

1.大衛有一個最值得我們學習的地方,就是他對神之間「沒有保留,沒有隱藏」,這可能是最讓上帝喜悅與感動的一件事了。今天很多宗教徒是帶著「聖潔敬虔的面具」來討好上帝,卻把內心的邪惡敗壞隱藏起來,反而叫神厭棄與忿怒。只有我們真誠又毫無保留把自己的一切交給神,祂才能更新、潔淨、塑造、調整。

2.如果這些咒詛是從大衛苦毒的情緒與怨恨發出來的,我相信上帝不會完全「照單全收」,但會在聖靈的感動中「聖化潔淨」我們的情緒。禱告應該就是一個屬靈的焚化爐一樣,把我們裏面的邪情私慾、敗壞驕傲焚燒在聖潔的火焰裏面,淨化我們的心靈思想,又將我們裏面出於信、望、愛的生命如馨香的祭呈獻給神。所以禱告不只是「跟神說話」,更重要的是「聽神說話」、以及「讓神更新煉淨塑造我們的生命」。

3.但是也有可能這些咒詛敵人的禱告,同時也是合神心意的意念。因為我們的神是慈愛,也是公義的神。祂的慈愛要領人悔改,而不是給機會縱容人繼續作惡,因為如果惡人持續作惡不加制止,那麼義人與貧困人都要受苦而消滅了。「祝福」與「咒詛」都是從上帝發出,上帝咒詛的本意還是離不開慈愛,因為神渴望的不是為咒詛而咒詛,而是透過刑罰叫人悔改,靈魂得救。所以上帝的智慧全能只有祂自己能夠分辨,什麼情況公義必須伸張,邪惡必須滅盡。那些罪人是等候悔改,但有些人卻是註定滅亡,死不悔改,上帝必須審判滅絕的。我們禱告,是把結果交給上帝,而不是自己充當上帝。

4.聖經上有提到「至於死的罪」、「不至於死的罪」、「要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」(林前5:5)只有神知道那些人是不會悔改的,那些人是會悔改的,那些人是必須嚴厲的管教好叫他最後能夠得救的…。這一切人都不知道,都不明白,我們必須把禱告的主權交給上帝。上帝不是照我們的想法成就,而是按照祂自己的旨意、智慧、公義與慈愛來成就。我們總是希望人人「趁早悔改、靈魂甦醒、少走曠野與冤枉路、不要沒事找苦吃、不要白白受犯罪的苦,也不要非得拖到最後一刻」詩90:12「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」、14「求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。」

 

4.今天的回應
感謝主,昨天禱告希望能夠極早醒起,結果昨晚10點就昏倒在床上,今早4點多就起床梳洗出門行走禱告。一開始求聖靈除去我身體心靈一切的疲累與污穢,用主的寶血潔淨我的生命,又賜下主的話語來餵養我的靈命。結果神讓我想起一連串的事情,包括我和玉雲過一陣子要參加韓國大地教會辦的「一對一門徒訓練」課程。前三年我們也是參加他們辦的「QT牧養訓練營」,結果改變了我後來的生命與服事,除了QT以外,「一對一門徒訓練」也是神對我另一個重大的呼召。我雖然推動家職場教會,但重點不是放在體制,而是放在「帶門徒」,「以生命影響生命」。所以神教導我訓練門徒的方法,就是透過QT,以及「一對一QT」。感謝主,因為前幾天才有小家長分享她們因為一對一帶領,開始有小羊跟她們QT了。我想到剛參加完「軍人退修會」,來自泰國的牧師也同樣分享到他們在泰國佛教國家的服事方法,就是用「一對一帶門徒」。把這些感動串在一起,神感動我這是我未來服事的重心與方向,就是訓練每位門徒QT,再去「一對一帶領他們自己的門徒QT」。我們家和二個女兒也是用QT群組來分享,雖然沒有每天,有時候只有經文,但是這種模式很適合家職場教會與每個人使用。感謝主,聚會不是最重要的事,因為「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」有了神的話語又願意遵行的,就是QT的核心目標,也是神最重要的命令了!