羅馬書 7:7 ~ 25

7:7 這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。

7:8 然而,罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動;因為沒有律法,罪是死的。

7:9 我以前沒有律法是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。

7:10 那本來叫人活的誡命,反倒叫我死;

7:11 因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。

7:12 這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。

7:13 既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。

7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。

7:15 因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。

7:16 若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。

7:17 既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。

7:18 我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。

7:19 故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。

7:20 若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。

7:21 我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。

7:22 因為按著我裏面的意思(原文是人),我是喜歡 神的律;

7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。

7:24 我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?

7:25 感謝 神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服 神的律,我肉體卻順服罪的律了。

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
羅7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
7:15 因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。
7:18 我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。
7:24 我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?
7:25 感謝 神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服 神的律,我肉體卻順服罪的律了。

 

3.默想經文
(1)律法叫人知罪,律法定人有罪、律法甚至會與我們裏面的肉體勾結,使我們「明知故犯」,誘使我們犯更多的罪…。但這並不代表律法本身是罪:「律法是罪嗎?斷乎不是!」(v7)律法不是罪,律法甚至是屬乎靈的(v14)、是聖潔、公義、良善的(v12),律法不能被廢除,反而要被成全。所以問題不在律法本身,而是在我們裏面的罪、我們裏面的罪性,或是說我們裏面仍然活躍,沒有聖靈掌管的「老我、舊人、肉體」的權勢。當我們碰到律法的時候,就會牽動我們裏面的老我,企圖倚靠肉體,不倚靠聖靈,來滿足律法的要求,沒想到這只會作表面工夫,其實在心裏是犯更多的罪,甚至由裏到外犯更大的罪。

我們裏面的肉體、老我(沒有聖靈掌管的舊人),對於遵守律法其實主要用二個方法:威脅,或是利誘。威脅,就是用恐嚇與處罰的手段,來逼使人遵行律法;利誘,則是用成功神學的教導,或是跟神利益交換,來引誘人遵行律法。問題是好像神將來審判也會按行為的好壞來施行獎懲,但是神審判的基礎是我們是否「因信稱義」,是否「倚靠聖靈」。而老我肉體的詭詐則是全靠肉體,不靠聖靈,想藉肉身成全律法,結果再好的行為也只是表面工夫,變成像文士法利賽人等宗教人士一樣,外面有宗教行為,裏面卻沒有神。基督徒的好行為,不是為了交換利益,而是為了感謝神的恩典,被神的愛激勵,而甘心用生命來回報,是愛,而不是威脅或利誘。動機與動力一錯,整個人生都會走錯了路。

(2)v18「我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。」這句話,是保羅最深刻的體會,只是恐怕很多基督徒信主日久,都還沒有體會出來,還是覺得自己的肉體可以加以改造、改良,自我救贖。但保羅明確指出,他對於自己裏面舊人罪性已經徹底的絕望,不抱希望,無法救贖。唯一的出路,就是把老我舊人天天釘在十字架上,改走倚靠聖靈的新路。

v19~24很深刻的形容出這種「天人交戰」!到底是基督徒,還是非基督徒會有這些心裏的爭戰?許多神學家各執一詞。康來昌牧師認為其實律法、良心與肉體的掙扎,不管是基督徒或非基督徒其實都會有的,只是基督徒更加明顯強烈多了。許多人信主以後,其實都會天天經歷這種「天人交戰」,我們無法靠肉體,憑自己的力量,特別從心裏改變自己,頂多就是作足表面工夫,卻又整天怕別人知道我們有多麼不好,或是不知道我們做了多少好事!這些爭戰,全來自於「想要靠自己肉身成就律法的義」,卻沒想到反而帶來更多的惡!

唯一的出路,就是v25「感謝 神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服 神的律,我肉體卻順服罪的律了。」關鍵詞就是「靠著我們的主耶穌」就能脫離了!相對於過去的失敗原因,是我們「一直倚靠自己舊人老我的肉體」,卻一直活在失敗與罪惡、掙扎之中。更清楚的解釋,會在下一章說明。

 

4.今天的回應
華人世界一向看重行為,重視面子、尊嚴、名聲、地位,甚至是錢財……等這些世界上成功的表現。華人基督徒受到世俗化的影響不算小,在許多教會中也會把社會上的一套無縫接軌進來,看重世上成功的表現當作屬靈成功的見證,教會則是看重人多、教堂大、恩賜強…,沒想到保羅責備的哥林多教會是一個處在物質繁榮、恩賜眾多,卻是「屬肉體、長不大的屬靈嬰孩」。就是在講教會追求恩賜、倚靠錢財,卻失去了聖靈生命的果子,沒有對神單純的信靠,沒有愛神愛人的心,那麼一切都是草木禾稭,經不起神試驗的火來考驗。思想我過去的一生,也是活在追求世人的眼光,追求恩賜能力,追求被人認同,以為這才算是神的祝福!其實我們世人看重的一切,不管是錢財、恩賜、才幹、教堂、地位…,都不過是服事神的工具,問題是我們經常把工具變成了目標,變成了取代神的「偶像」,慢慢的倚靠工具、偶像,而不是單單倚靠神!除非神今天把我們的一切都拿走,我們才可能驀然驚醒,唯有神才是神,唯有神才能倚靠!越早明白,我們就越進入自由與豐盛!路12:15「(耶穌)於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」12:31「你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。」