耶利米書 34:8 ~ 22

34:8 西底家王與耶路撒冷的眾民立約,要向他們宣告自由,叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去,誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕。(此後,有耶和華的話臨到耶利米。)

34:10 所有立約的首領和眾民就任他的僕人婢女自由出去,誰也不再叫他們作奴僕。大家都順從,將他們釋放了;

34:11 後來卻又反悔,叫所任去自由的僕人婢女回來,勉強他們仍為僕婢。

34:12 因此耶和華的話臨到耶利米說:

34:13 「耶和華─以色列的 神如此說:我將你們的列祖從埃及地為奴之家領出來的時候,與他們立約說:

34:14 『你的一個希伯來弟兄若賣給你,服事你六年,到第七年你們各人就要任他自由出去。』只是你們列祖不聽從我,也不側耳而聽。

34:15 如今你們回轉,行我眼中看為正的事,各人向鄰舍宣告自由,並且在稱為我名下的殿中、在我面前立約。

34:16 你們卻又反悔,褻瀆我的名,各人叫所任去隨意自由的僕人婢女回來,勉強他們仍為僕婢。

34:17 所以耶和華如此說:你們沒有聽從我,各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪!我向你們宣告一樣自由,就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下,並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。

34:18 猶大的首領、耶路撒冷的首領、太監、祭司,和國中的眾民曾將牛犢劈開,分成兩半,從其中經過,在我面前立約。後來又違背我的約,不遵行這約上的話。

34:20 我必將他們交在仇敵和尋索其命的人手中;他們的屍首必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。

34:21 並且我必將猶大王西底家和他的首領交在他們仇敵和尋索其命的人,與那暫離你們而去巴比倫王軍隊的手中。

34:22 耶和華說:我必吩咐他們回到這城,攻打這城,將城攻取,用火焚燒。我也要使猶大的城邑變為荒場,無人居住。」

 

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
耶34:15 如今你們回轉,行我眼中看為正的事,各人向鄰舍宣告自由,並且在稱為我名下的殿中、在我面前立約。
34:17 所以耶和華如此說:你們沒有聽從我,各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪!我向你們宣告一樣自由,就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下,並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。

 

3.默想經文
經文背景:
當巴比倫圍困耶路撒冷時,西底家曾率貴胄,眾百姓訂立一項正式誓約,釋放該城所有的僕婢。這項契約的動機可能為權宜之計,因戰時糧食缺乏,農地荒蕪,奴婢反而是累贅負擔,何況軍隊也須抽調壯丁保衛城池;此外有些主人確是為實踐律法的要求而贊同此舉。不料巴比倫軍隊因埃及出兵而暫時撤退(主前588年),該項誓約便遭破壞,得釋的僕婢又再被強逼服奴役,先知遂宣告神對該項背信行為的審判,暫撤的巴比倫軍隊必捲土重來,猶大必淪為焦土。──《串珠聖經注釋》

(1)v14「你的一個希伯來弟兄若賣給你,服事你6年,到第7年你們各人就要任他自由出去。只是你們列祖不聽從我,也不側耳而聽。」這是在出21:1~6、申15:12~18中,上帝透過摩西宣佈對待奴僕的律法規定。當巴比倫圍困耶路撒冷時,「西底家王與耶路撒冷的眾民立約,要向他們宣告自由,叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去。」(v8)他們本來同意了,但是後來卻因為巴比倫的威脅暫時解除,百姓又都反悔:「叫所任去自由的僕人婢女回來,勉強他們仍為僕婢。」(v11)上帝對於此事十分的忿怒,差耶利米傳達審判的信息。這裏我們學到的功課:

一、「你們卻又反悔,褻瀆我的名」(v16)這裏上帝明言,人背約犯罪,不聽神的話,這就是「褻瀆神的名」。我們經常以為人犯罪是我家的事,跟別人沒關係,跟神也沒有關係,其實是大錯了。我們都是神所造的,而且是神按著自己的形象樣式所造的,神造人活著為的是「榮耀神的名」。而當人犯罪的時候,就是在悖逆神,也是在受造之物的面前「褻瀆了神的名」。神造人活著的自由不是自我中心,任意妄為,而是回到造物主旨意的計畫:榮耀神的名。

二、v18「猶大的首領、耶路撒冷的首領、太監、祭司,和國中的眾民曾將牛犢劈開,分成兩半,從其中經過,在我面前立約。後來又違背我的約,不遵行這約上的話。」將祭牲切為兩半作為立約典禮步驟之一的儀式,只于本段和創世記15:9~10。(查經大全)上帝把以色列百姓不聽神的話語,就當作是「背約」,給予了嚴重的刑罰(管教)。我們與神立約,遵守約定的祝福是經歷神的賜福、引導、供應…,但背約的咒詛,則是成為神的仇敵,神必要管教。如果人因此而悔改,我們就會成為悔改的餘民,再一次恢復與神的關係而經歷賜福。若不肯悔改,仍不免管教與滅亡。

 

4.今天的回應
詩30:5「因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」神會因為人悖逆毀約而忿怒,則是出於神公義的屬性,但是神的忿怒,卻是「但祢多年寬容他們,又用祢的靈藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以祢將他們交在列國之民的手中。」(尼9:30)我們經常怪舊約的上帝這麼喜歡大動肝火,卻沒想到神總是花了許多年的時候等候、寬容、差派先知一再警告,勸戒,直到人死不悔改神才會出手。上帝不是一看到人犯罪就馬上大動干戈,而是給足悔改的時間與機會。神要管教人要花很多時間與心力勸人,充滿忍耐的慈愛;但當人一旦真心悔改,神就馬上接納,並且完全赦免饒恕。自我中心的罪人不要一直怪上帝嚴厲,卻不想到自己的悖逆與驕傲。感謝主,我們新約的基督徒因信稱義,不再活在定罪之下,但我們仍應明白神的愛與神的心,更加感恩與愛主,而願意天天活在與神和好的喜樂之中。