馬太福音24:1~14

24:1 耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。

24:2 耶穌對他們說:「你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們,將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」

24:3 耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:「請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?」

24:4 耶穌回答說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。

24:5 因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。

24:6 你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。

24:7 民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。

24:8 這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。

24:9 那時,人要把你們陷在患難裏,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。

24:10 那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;

24:11 且有好些假先知起來,迷惑多人。

24:12 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。

24:13 惟有忍耐到底的,必然得救。

24:14 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」

 

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
太24:4 耶穌回答說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。
24:12 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。
24:13 惟有忍耐到底的,必然得救。
24:14 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。

 

3.默想經文
(1)v1~2,這裏我們對照馬可福音來看更清楚,可13:1「他們對主說:夫子,請看,這是何等的石頭、何等的殿宇。」門徒這裏指的這個聖殿,是大希律王為法討好猶太人,而決定重修自所羅巴伯存留下來的第二聖殿,加以翻新。據學者估計,這項工程可能於主前20年開始,整項工程要到主後64年方完成。不過按照約2:20,這項工程為期46年,乃是指這項工程在大希律死後仍繼續進行,後世稱之為「希律的聖殿」。門徒為什麼誇耀這聖殿?是因為希律王整修聖殿時,用了許多金子和貴重的建材,蓋得又高又大非常華麗,建築宏偉,堂皇壯麗,每塊大理石長達三公尺以上,另有巨型金飾。所以門徒們非常神氣得意。但耶穌卻澆他們冷水:「將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」意思是這聖殿將來要被完全拆毀,甚至沒有一塊會留在另一塊上不被拆毁。果然這事到了主後70年,羅馬提多將軍率兵前來攻打耶路撒冷。他不僅把聖殿拆毁,而且為了要一點不留地帶走所有的金子,就用烈火燒,熔化每塊石頭之間的金子,再把石頭逐塊拆開,刮掉金子,所以真的是沒一塊石頭留在另一塊石頭上。這個預言是清清楚楚、完完全全、扎扎實實地應驗了。

聖殿在舊約時代,一直是猶太人信仰的中心,如同今天基督教堂對基督徒的意義一樣。但是人的軟弱,喜歡追求看得見的來取代看不見的,甚至把看得見的聖殿、宗教領袖、獻祭儀式…,變成偶像在崇拜,卻不肯在心中尊主為大。所以耶穌在之前才責備當時的聖殿已經變成了賊窩,充滿人的私慾與敗壞;神的兒子來到自己的地方,人不肯接納歡迎祂,卻逼迫殺害主。人敬拜聖殿,卻不肯敬拜真神;人跟隨宗教領袖,卻不肯跟隨主;上帝興起仇敵來摧毀聖殿,要把猶太人的眼目,從外面的房子帶到「心中神的同在」,只是猶太人失敗了,2000多年流離失所,雖然復國,但仍然至今渴望重建聖殿,仍然敵擋耶穌。這二年新冠肺炎爆發,群聚危險而且困難,是不是神又在提醒教會,不要把神框在房子裏,而是回到日常生活中與神同行同活。

(2)v3門徒暗暗地來說:「請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?」有學者認為這裏門徒問了三個問題:一、關於聖殿要被拆毁、二、主再降臨時會有什麼樣的預兆?三、世界的末了有什麼預兆?耶穌回答的重點,很重要是在提醒歷世歷代的門徒如何預備主的再來,有二點很重要的提醒,第一個是「要儆醒」,第二個是「不要入了迷惑」。這是因為越進入末世,會有更多的災難與混亂,原因一方面是上帝公義的審判;一方面也是仇敵最後的反撲,企圖迷惑更多無知的人遠離上帝,拉人進入沈淪滅亡。耶穌講到末世的徵兆:

一、會有假基督、敵基督的興起,迷惑世人(v5)
二、災難的起頭,會有戰爭、饑荒、地震…等天災人禍(v6~8)
三、基督徒受逼迫、患難、殺害、被人恨惡(v9)
四、許多人因此軟弱、跌倒、不信、犯罪,甚至彼此陷害,彼此恨惡。(v10)
五、許多假先知、假教師…,起來迷惑眾人(v11)
六、因不法的事增多,許多人的愛心漸漸冷淡了(v12)

v13~14「惟有忍耐到底的,必然得救。這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」凡是有在認真默想聖經的人,必定很難會認同有些教會高舉「斷章取義的成功神學」。因為在聖經中有這麼多經文不斷警戒我們,而且大多數是出自耶穌的口。越到末世,神的兒女要有心裏準備,要敵擋許多迷惑人的現象與謊言,也要做好為義受逼迫,而且殉道的心裏準備。「忍耐到底的,必然得救。」信仰不是百米短跑,更像是馬拉松,重點不是一開始多麼大發熱心,而是將起初的信心「持守到底」,正如保羅的宣告:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:7~8)下一章會有10童女的比喻,有5個是聰明的,因為他們是「預備好」迎接主的人,而愚拙的童女則是「沒有預備好」見主面的人。主來的日子像賊一樣,我們必須「儆醒預備」,千萬不要半途而廢,也不要晚節不保。

 

4.今天的回應
最近每個星期都約人一對一,或是與同工家庭聚餐。我們聚會的場地包括咖啡店、餐廳…等,聚會的時間,可能是一星期中的任何一天,以大家時間方便為主。這種打破限制時間、地點的聚會方式,我已經過了10多年,使我能夠接觸到更多的人,甚至是未信者,也能夠把觸角延伸到台灣各地。我們當然不反對主日到教堂聚會,但是基督徒不應該被限制,更不應該引為滿足;正如同耶穌與門徒的榜樣,是隨時隨地,走遍各城各鄉,進到人的家中吃飯聚會,使徒行傳,是我們最好的福音策略與榜樣。