出埃及記 37:1 ~ 16

37:1 比撒列用皂莢木作櫃、長二肘半、寬一肘半、高一肘半。

37:2 裡外包上精金、四圍鑲上金牙邊。

37:3 又鑄四個金環、安在櫃的四腳上、這邊兩環、那邊兩環。

37:4 用皂莢木作兩根杠、用金包裹。

37:5 把杠穿在櫃旁的環內、以便抬櫃。

37:6 用精金作施恩座、長二肘半、寬一肘半。

37:7 用金子錘出兩個基路伯來、安在施恩座的兩頭。

37:8 這頭作一個基路伯、那頭作一個基路伯、二基路伯接連一塊、在施恩座的兩頭。

37:9 二基路伯高張翅膀、遮掩施恩座、基路伯是臉對臉、朝著施恩座。

37:10 他用皂莢木作一張桌子、長二肘、寬一肘、高一肘半。

37:11 又包上精金、四圍鑲上金牙邊。

37:12 桌子的四圍各作一掌寬的橫梁、橫梁上鑲著金牙邊。

37:13 又鑄了四個金環、安在桌子四腳的四角上。

37:14 安環子的地方、是挨近橫梁、可以穿杠抬桌子。

37:15 他用皂莢木作兩根杠、用金包裹、以便抬桌子。

37:16 又用精金作桌子上的器皿、就是盤子、調羹、並奠酒的瓶、和爵。

 

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
出37:1 比撒列用皂莢木作櫃、長二肘半、寬一肘半、高一肘半。
37:9 二基路伯高張翅膀、遮掩施恩座、基路伯是臉對臉、朝著施恩座。

 

3.默想經文
(1)出埃及記37章,記載了造會幕內各樣的器具聖物。37~38章與出25~31章是相對的,前面25~31是上帝指示摩西一切聖物的「藍圖」,這幾章則是實際製作的過程,而且強調都是照著「耶和華所指示摩西的」。v1「比撒列用皂莢木作櫃……」,這裏把比撒列提出來作代表,並不是指比撒列一個人能做所有的東西,而是以他為代表,因為建造會幕的聖物是「團隊事奉」。從摩西領受藍圖,到神呼召比撒列、亞何利亞伯、以及其他一切有聖靈所賜聰明智慧巧工的人…。另外還要加上以色列不分男女老幼平民官員,一起甘心樂意獻上各樣的金銀寶石材料…,才有辦法完成。可能我們在世界上無法一一列舉所有的名字,但是相信寶座上的耶和華鑑察全地,他知道每一個甘心樂意奉獻或擺上的人名,也必親自獎賞報答。

我個人整理一下神與人同工,以及神的旨意:
起初:神在創世以前就認識我們,神揀選人、預備人、隱藏人、時候到了呼召出來事奉祂。

聖靈:一、賜下神的話語(建造的藍圖);二、以神的愛激意眾人的心,賜下甘心樂意奉獻的心;三、幫助人心裏結出平安喜樂愛神愛人的聖靈果子;四、也賜下服事神所需要的一切恩賜、才幹、口才、能力、治理、智慧、聰明…,使人能夠完成神的旨意。

領袖:神呼召領袖帶出神的異象與藍圖,並且呼召人一起來同工,實現神的旨意與計畫。

群眾:有錢的出錢、有力的出力、能奉獻的奉獻,能工作的工作…,凡是出於「愛神愛人」的心所做的一切,都蒙主所紀念與悅納。

結果:
在神部分:一切榮耀單單歸給神!
在人的方面:重點不是我們成就了什麼工作?而是我們與神同行同活的每一個過程,透過聖靈的引導帶領,最終活出聖靈的果子、神的性情品格,我們這個人,才是神的傑作:「現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著。

 

4.今天的回應
最近深刻感受到疫情期間,很多人的生命遇到了「休止符」,原本自己設定的目標計畫一下子就被打亂中斷了。包括大多數教會的事工,也全都必須中止。過去認為十分重要的事情,現在發現不再這麼重要,許多人必須強迫歸零,重新省思接下來我們的生活要怎麼轉變、我們的家庭、工作、服事…,應當如何調整?特別是過去教會幾乎全都以「教堂為中心」的,現在反而發現貸款建堂的教會陷入窘境,因為奉獻減少造成教會償付貸款的痛苦,基督徒不再以教堂為中心,而是以「家庭」為中心。過去很多基督徒不太理會家人,只喜歡跟教會的弟兄姊妹相處,現在發現必須轉向自己的家人:「父母的心轉向兒女,兒女的心轉向父母,免得我來(神來)咒詛遍地」。或許對我們、對教會來說是最痛苦的事,但對神而言卻是美善的旨意,是超越我們理性的調整,使我們把信仰帶回家庭、帶回生活,我們應該做出調整。