出埃及記 33:12 ~ 23

33:12 摩西對耶和華說:「你吩咐我說:『將這百姓領上去』,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去,只說:『我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩。』

33:13 我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」

33:14 耶和華說:「我必親自和你同去,使你得安息。」

33:15 摩西說:「你若不親自和我同去,就不要把我們從這裏領上去。

33:16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?」

33:17 耶和華對摩西說:「你這所求的我也要行;因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。」

33:18 摩西說:「求你顯出你的榮耀給我看。」

33:19 耶和華說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰」;

33:20 又說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。」

33:21 耶和華說:「看哪,在我這裏有地方,你要站在磐石上。

33:22 我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,

33:23 然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」

 

 

1.讀經

 

2.今天默想經文
出33:13 我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。
33:14 耶和華說:我必親自和你同去,使你得安息。
33:16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?

 

3.默想經文
(1)摩西在營外的會幕中與神「面對面說話」,是指神與他之間親密的交通。我們接下來看到這段禱告的內容,(賴建國牧師)都是用個人性的「你」與「我」。其中強調的「你」(’attâ,3次),強調的「我」(’ănî,2次),更多次用「你的面、我的面」、「在你眼中蒙恩」、「你的名」、「你的道」、「你的民」、「知道你、認識你」。而最重要的是耶和華對他說:「我必親自(原意是「我的面」)去,使你得安息。」(v14節)因為若沒有神同行,摩西的心怎能得安息呢?

v12~17神向摩西保證,祂必與摩西同在,一起帶領百姓進去應許之地。昨天的進度才說神要看以色列民的表現,來決定祂接下來要如何做。我想這中間有二件事感動了上帝,第一個就是以色列民除掉妝飾,並顯出他們的敬畏與悔改;另一個最重要的,是摩西在神面前的禱告。摩西向神提出二個請求:
一、請求神的同在與同行:「你若不親自和我同去,就不要把我們從這裏領上去。」(v15)、「人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?」(v16)這裏我們實在很感動,很多人都很稀罕「神的祝福」:流奶與蜜應許之地,卻根本不在乎到底是否神「親自同在」,還是神派「使者同在」。許多人只要神的祝福就好,至於是不是神?或是使者,根本不重要。但摩西卻與世人有別,他更在意是否有「神的同在」,否則其他的祝福他也不要。事實上應許之地,在外表上是一個「地方」,但在屬靈的意義上是指「神的同在」,使我們心裏有安息。當以色列人不在乎神是否同在,結果就算進了迦南地,仍然不斷犯罪最後亡國被擄,因為使我們得著平安祝福的,不是外在的環境,而是「神親自的同在」。很多人寧可用「看得見的事物」來取代神,最終仍然不得安息。

二、摩西渴望更認識神,渴慕神的同在:「求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。」(v13)網路查經大全:原文這裏所用的道,並不是「話」,乃道路、方法、計畫、方向、目的、原則、意念等方面的意義。因此,這認識,也就應按原文直譯為知道較佳。因為摩西所求的,是想知道神的意願或計畫,以致他能更好的事奉祂。這大概就是現代中文譯本將之繙為「求你把你的計畫指示我,使我能事奉你」的原因。但是,七十士譯本卻有完全不同的譯法:「求將你自己顯示予我,使我可以看得你更清楚。」這種譯法,若不是依據另一抄本的,就是為要與17節以下的事件相符合的緣故。

(2)v18~23摩西進一步請求見到耶和華的榮耀,卻沒有得神允許,因為這是要跨越神與人分別的界限。不過神仍應許把摩西藏在磐石穴中,在祂經過時,讓摩西可以看見神的背,卻不能看見神的面(就是神的本體)。《中文聖經註釋》──在神應允摩西的祈求,將會與他及眾百姓同往迦南,以印證以色列人為神的選民後,摩西為清楚實證神的臨在,竟大膽的要求神將自己顯現出來給他看。為恩待祂的忠僕,為憐憫他負有重任,神也逾格應允了摩西的這個請求。然而,神所允許的,是神要顯出祂的恩慈和宣告祂的名,而不是樣貌和實質;乃是神的豐盛、榮光、尊榮、威嚴、權能與榮耀等等的神的特性,而不是形而下的物質形像。甚至這一切神的特質,摩西都不能正面見到,只能在神的特別安排下,讓摩西看到祂的背,而不是祂的面。因為人見神的面,是不能存活的。

 

4.今天的回應
我經常在乎神的祝福,因為是「看得見的」,但好像並不怎麼在乎神是否同在?神同在最大的證據,就是神同在帶來的平安、喜樂與生命豐盛的果子。我們可能不知不覺就把「神的祝福」變成我們的「安全感」,而不是神同在的內心平安。摩西實在是我們的榜樣,他更在乎的是「神自己」,勝過神的賜福,其實神自己就是神最大的禮物,只是懂得渴慕的人甚少。今天的QT,求主賜我悔改的心,更多轉向「神的面」,勝過「神的手」。