2025 – 07 – 17 QT 提摩太前書 6：11~21

提摩太前書 6：11~21
6：11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
6：12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。
6：13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：
6：14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
6：15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，
6：16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！
6：17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
6：18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，
6：19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
6：20 提摩太阿，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
6：21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 提前 6：11 但你這屬　神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 6：12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。

3. 默想分享 （1）v11~21最終的話，保羅勸勉提摩太，要操練敬虔，並且持守真道。v11「但你這屬　神的人…」在舊約中通常會稱先知為為「神人」，用來形容像神、有神性情的人；在新約時代，耶穌捨身流血用重價買贖我們，我們都應當是「屬神的人」，也要不斷被神塑造：「像神、有神性情的人」。屬神的人，消極方面，要逃避這些事 — 在前文中指的是貪財和假教導的事；積極方面，要追求 — 公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔，指的都是屬靈的美德、生命永存的果子。

v12「你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。」這裏很稀奇，我們追求美德、離棄私慾，是需要「打仗的」，而且是「美好的仗」，就是在我們的思想與心裏，天天捨己、背起十字架，選擇「跟隨神的道路」、拒絕「私慾、世界、與鬼魔的引誘」，就能收割生命的果子，成為美好的見證人。基督徒要塑造屬靈的美德、或是要結出聖靈的果子，是要經歷天天、時時的屬靈爭戰的，而不只是宗教活動行為，或是什麼都不做就會生出來的。這裏面的字句：「逃避、追求、打仗、持定」，都是很激勵的動詞；也是充滿了「主動、積極、勇敢」的特質，印證了基督徒生命成長的爭戰與激烈，考驗我們在任何時刻，都要「有所逃避、有所追求、持守真道、順服神而行。」

（2）v15~16保羅挿入一段當時頌讚神的詩歌，頌讚神是「獨有權能的萬王之王、萬主之主。」雖然我們「未曾看見、也是不能看見的」，但神在末世要顯明出來：「但願尊貴和永遠的權能都歸給他。」我們擁有信心的眼光，與永生的盼望，所以基督徒在今生，帶著信心與迎接主再來的盼望，天天過儆醒、逃避、爭戰、持守真道的生活，預備迎主再來。到那一天，一切尊貴和永遠的權能都歸給「萬王之王、萬主之主」，而且我們要在榮耀中與主相會，更棒的是，預備好的新婦，都要像神一樣，這就是我們所持定的永生與盼望。

v17~19保羅又再一次回頭提醒教會中比較富有的信徒，而且稱他們是「那些今世富足的人」，其實以弗所這個城市，是個比較富裕的城市。富有的弟兄，要格外小心：「不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的　神。」不要把財富當作神一樣追求或倚靠，要倚靠的是神。並且要學會在教會中，為了神的緣故，慷慨好施，盡自己的本分，幫助有需要的人：「行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」也不要因為給得多一點就驕傲自滿，因為我們只是至高神的管家，我們的忠心良善，是要為自己：「積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。」要記得不管我們在金錢上富不富足，但總要在善事上富足，意思是我們總是可以與別人分享我們的生命、我們的美善。華神延伸制多媒體課程中整理六個對財富的教導：一、認識到一切財富有一天都會化為烏有（6：7、17）。
二、為自己所擁有的感到滿足（6：8）
三、監管自己，不要成為金錢的奴隸（6：9~10）
四、愛人多過愛錢（6：11）
五、愛神的工作多過愛金錢（6：11）
六、樂於與人分享自己所有的（6：18）

v20~21保羅最後的囑咐與祝福，為全卷書作了結論。保守 — 所交託給我們的使命，與永恆的獎賞躲避 — 世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。祝福 — 願神的恩惠常與你們同在！

4. 今天的回應 即使保羅寫作離現今2000年，但保羅教導我們有關生命的功課、提醒與追求，同樣適用。向主感恩，為了「結出聖靈的果子」、「持守真道與獎賞」，我們需要像基督精兵一樣天天儆醒爭戰，有所逃避、有所追求。離棄虛假的教導與金錢的迷惑，追求屬靈的美德、生命的成長與傳承，為真道打美好的仗。