2025 – 07 – 19 QT 以西結書 1：15~28

以西結書 1：15~28
1：15 我正觀看活物的時候，見活物的臉旁各有一輪在地上。
1：16 輪的形狀和顏色好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和作法好像輪中套輪。
1：17 輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉。
1：18 至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿有眼睛。
1：19 活物行走，輪也在旁邊行走；活物從地上升，輪也都上升。
1：20 靈往哪裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。
1：21 那些行走，這些也行走；那些站住，這些也站住；那些從地上升，輪也在旁邊上升，因為活物的靈在輪中。
1：22 活物的頭以上有穹蒼的形像，看着像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。
1：23 穹蒼以下，活物的翅膀直張，彼此相對；每活物有兩個翅膀遮體。
1：24 活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊鬨嚷的聲音。活物站住的時候，便將翅膀垂下。
1：25 在他們頭以上的穹蒼之上有聲音。他們站住的時候，便將翅膀垂下。
1：26 在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石；在寶座形像以上有彷彿人的形狀。
1：27 我見從他腰以上有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下有彷彿火的形狀，周圍也有光輝。
1：28 下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。 這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 結 1：20 靈往哪裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。
1：28 下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。 這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。

3. 默想分享 （1）v15~21以西結除了描繪四活物的形象，也觀察到他們的行動。關於這四活物的輪子，我們實在很難想像是什麼樣子的，因為是透過先知轉述，而不是我們親眼所見。整理解經資料： 一、輪子的形狀與外觀
— 每個活物旁都有一個輪子：每個四活物旁邊地上各有一輪。
— 外觀如寶石：輪子的樣貌如「水蒼玉」，光亮耀眼。
— 輪中套輪：每個輪子都像「輪中套輪」，可能形成立體交織、可多向移動的特殊結構，許多學者認為兩個輪子垂直相交，使無論朝哪方向都能直行，無需轉彎。
— 極高且令人驚懼：這些輪子的輪輞很高大，給人莊嚴敬畏的感受。
— 滿有眼睛：輪輞周圍佈滿眼睛，象徵全知與對萬象的觀察力。

二、輪子與活物的聯動
— 完全協調行動：活物怎樣移動，輪子就跟著怎樣移動；活物站住，輪子也停下；當活物升空，輪子也隨之升起。
— 靈在輪中：「活物的靈在輪中」，輪子的行動由活物的靈帶動，象徵完全合一。
— 四向直行：輪子能隨著活物直行各方向，不須轉身，象徵行動無阻、靈活迅速。

（2）v22「穹蒼的形象」，原文指一個穩固的平臺，臺上安放神的寶座（v26）。「看著像可畏的水晶」，可譯為「像耀眼驚人的水晶」，也就是「好像一個玻璃海，如同水晶」（啟4：6）。v26「在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形象」，指神的寶座。這個寶座高居於平臺之上（v22），就像神的戰車。神的戰車由代表全體受造物的四活物高舉，但支撐（v15）和移動（v20）都不必倚靠受造之物，而是倚靠聖靈的推動（v12、20）。整個異象表明，神的權柄超越一切受造之物，無所不知、無所不在、無所不能；神的榮耀完全倚靠自己的靈來彰顯。—《聖經綜合解讀》

v22~28 先知的眼目，從一開始驚人的四活物形象，慢慢轉向寶座上的「全能者」。在四活物頭上的「穹蒼」，好像是一個晶瑩光潔的上蓋，將造物與神的榮光分開。四活物是彰顯神同在榮耀的天使，但是他們的使命，不是要讓人注視自己，乃是把人的眼目轉向榮耀的造物主。當四活物行動的時候，先知聽見了翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊鬨嚷的聲音。四活物所彰顯出來的浩大聲勢與能力，令人感到恐懼與敬畏，但其實這一切都是在提醒我們，把我們的吸引力帶到 —「全能者的聲音」。就像以賽亞雖然因為烏西雅王的駕崩而悲傷，但在異象中看見，在至高的寶座上，耶和華仍然坐著為王。同樣經歷亡國被擄的以西結，在神所啟示的異象中，聽行「全能者的聲音」，看見「 這就是耶和華榮耀的形像」（v28）

4. 今天的回應 我們在世上雖然在苦難，但因為主勝了世界，使我們在主的裏面可以找到真平安（約16：33）。我們在台灣正在面臨政治上、經濟上、軍事上、末日苦難不斷的衝擊，在世上沒有真實長久的盼望，但是讀聖經讓我們醒悟過來，我們真正的平安是在基督的同在與旨意裏。我們一方面為世人禱告，但是更重要的是努力在屬靈的生命上長大成熟，也把握機會搶救靈魂，幫助人生命多結果子。今天的經文提醒我們：「洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」