2026 – 04 – 27 QT 詩篇 105：23~45
詩篇 105：23~45
105：23 以色列也到了埃及；雅各在含地寄居。
105：24 耶和華使他的百姓生養眾多，使他們比敵人強盛，
105：25 使敵人的心轉去恨他的百姓，並用詭計待他的僕人。
105：26 他打發他的僕人摩西和他所揀選的亞倫，
105：27 在敵人中間顯他的神蹟，在含地顯他的奇事。
105：28 他命黑暗，就有黑暗；沒有違背他話的。
105：29 他叫埃及的水變為血，叫他們的魚死了。
105：30 在他們的地上以及王宮的內室，青蛙多多滋生。
105：31 他說一聲，蒼蠅就成群而來，並有虱子進入他們四境。
105：32 他給他們降下冰雹為雨，在他們的地上降下火焰。
105：33 他也擊打他們的葡萄樹和無花果樹，毀壞他們境內的樹木。
105：34 他說一聲，就有蝗蟲螞蚱上來，不計其數，
105：35 吃盡了他們地上各樣的菜蔬和田地的出產。
105：36 他又擊殺他們國內一切的長子，就是他們強壯時頭生的。
105：37 他領自己的百姓帶銀子金子出來；他支派中沒有一個軟弱的。
105：38 他們出來的時候，埃及人便歡喜；原來埃及人懼怕他們。
105：39 他鋪張雲彩當遮蓋，夜間使火光照。
105：40 他們一求，他就使鵪鶉飛來，並用天上的糧食叫他們飽足。
105：41 他打開磐石，水就湧出；在乾旱之處，水流成河。
105：42 這都因他記念他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。
105：43 他帶領百姓歡樂而出，帶領選民歡呼前往。
105：44 他將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的，
105：45 好使他們遵他的律例，守他的律法。你們要讚美耶和華！
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
詩 105：24 耶和華使他的百姓生養眾多，使他們比敵人強盛，
105：28 他命黑暗，就有黑暗；沒有違背他話的。
105：42 這都因他記念他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。
105：43 他帶領百姓歡樂而出，帶領選民歡呼前往。
105：44 他將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的，
105：45 好使他們遵他的律例，守他的律法。你們要讚美耶和華！
3. 分享默想經文 （1）不知道有沒有人注意到，才短短的21節，竟有如此多以上帝為主詞的命令：「v16祂命饑荒、v17（祂）在他們以先打發一個人去─約瑟…、v19耶和華的話試煉他、v24 耶和華使他的百姓生養眾多，使他們比敵人強盛、v25（耶和華）使敵人的心轉去恨他的百姓、v26祂打發他的僕人摩西和祂所揀選的亞倫、v28祂命黑暗，就有黑暗、v29祂叫埃及的水變為血、v31祂說一聲，蒼蠅就成群而來、v32祂給他們降下冰雹為雨、v33祂也擊打他們的葡萄樹和無花果樹、v34祂說一聲，就有蝗蟲螞蚱上來、v36 祂又擊殺他們國內一切的長子…。」世人用肉眼只能看見表面的情節，就是好像都是人在做事，大自然的現象。但聖靈啟示我們，原來在背後，上帝在每一件事情上都掌權、都治理、都運行，不管好事、壞事，上帝用祂全能的智慧，與公義慈愛在掌管一切。最叫人難受的事，甚至有許多的禍患、災難、咒詛，都是直接出自於上帝的手，或是上帝透過仇敵成為祂旨意的工具。
埃及的饑荒是上帝命令降下的，但是早在饑荒發生之前，上帝早已差派約瑟先到埃及去，讓他被賣為奴隸，又被冤枉入監為囚，為要「試煉」約瑟，成就上帝的美意，提昇他成為埃及宰相，透過他解決饑荒的問題，也透過他使以色列得以壯大在埃及。接下來更扯了，上帝使以色列人人口增多，v25使敵人的心轉去恨他的百姓。這裏我們會不會看錯了，是上帝使埃及人起來苦毒迫害以色列人，但是上帝也事先預備了摩西與亞倫要帶領以色列人出埃及。上帝在埃及懲罰法老的十災，全都是上帝命令天使執行的，而不是魔鬼幹的，其中包括殺盡埃及人的長子。這裏描述的上帝，和我們一般人想像中的上帝有沒有差別或是距離？在申命中記上帝吩咐摩西告訴以色列人，聽上帝的話的，就會有許多的祝福；不聽話的，就會面對許多的咒詛，所以祝福是神所賜的，但是咒詛也是上帝所賜的，而不是魔鬼（魔鬼只是工具），為要刑罰不順服的人。
（2）如果對於這一段經文啟示的上帝會讓我們感覺到「陌生」，並不是上帝的問題，而是我們的問題，證明我們並不完全認識神，只認識我們想認識的，卻拒絕面對一位「完整的上帝」。因為在這些歷史中，有太多事情，是人用理性無法完全理解的，為什麼上帝要讓約瑟被出賣？當然前題是約瑟的哥哥嫉妒想殺約瑟並不是上帝的旨意，但是上帝卻將約瑟生命中的咒詛化為將來千萬人的祝福。但有人想約瑟為何如此倒楣，那是因為耶和華「試煉」約瑟。上帝透過親人的背叛、情慾的引誘、他人的冤枉、誠實或說謊…，來試煉、試驗約瑟成為一個合用的器皿，結果約瑟靠神得勝了。他並沒有在悲慘的環境中自暴自棄，自甘墮落，而是一次又一次的靠主站立，反敗為勝。神賜苦難臨到義人，是為了試煉、熬煉、對付我們裏面老我的罪性，陶塑我們擁有聖潔的生命與聖靈的果子，我們才能夠預備成為上帝合用的器皿。
但是對於經不起考驗，一直走在悖逆不順服的人，上帝就用一次又一次的管教提醒，喚醒罪人的靈魂甦醒。我相信聖靈總是想盡辦法先用溫柔的聲音在對人說話，但是人如果一次不聽、二次不聽，上帝就會興起環境管教修剪，若再不聽，上帝的手便會加重，若死都不聽，那麼就註定成為滅亡之子，與神無分了。所以上帝的慈愛對於義人而言，是煉淨老我的渣滓，生出精金般寶貴生命的信心、盼望、愛心出來。但是上帝的慈愛對於惡人罪人而言，就成了他們的夢靨。我們只能期待人老我的愚昧罪性能夠一點一滴被神的管教趕逐煉淨，世上雖有苦難，但是我們仍有永恆生命的盼望。
（1）上帝是萬王之王，萬主之主，而主耶穌正是耶和華軍隊的元帥。在上帝的治理帶領之下，以色列民將成為基督精兵，他們從埃及帶出金銀出來。而且當中「沒有一個軟弱的」。上帝在曠野中要供應養育這群屬祂的子民，用雲柱火柱、天降嗎哪鵪鶉、磐石出水，供應、引導，為要將他們領進迦南流奶與蜜應許之地。上帝行這一切的事，第一個是為要紀念與亞伯拉罕所立的約，就是從亞伯拉罕子孫中建立一個屬神之民的大國。第二個上帝期望以色列子民，能夠效法先祖亞伯拉罕「遵神的律例，守神的律法」，成為名副其實屬神的子民，進入神人所立的約定。這件事我們看太多了，也不斷的強調，「遵行神的話語」是上帝要求屬祂的兒女一生追求的標竿。上帝一則期待以色列民在世上成為祂榮耀的見證與代表，另外就是期待透過以色列將救恩傳遍萬國萬民。
我們不得不說，整本聖經看來看去，讀來讀去，我們慢慢都可以融會貫通了。雖然時代不一樣，人物不一樣，但是上帝的旨意與計畫，上帝的心意永遠都是一樣的，就是上帝在尋求願意與祂「立約」的餘民。這約定不管是舊約或是新約，內容都是一樣的，就是人願意成為上帝的子民，好讓上帝來治理、帶領、養育、照顧他們成為立約百姓的天父。人成為上帝的子民，在舊約並不只是行割禮，在新約也不只是受洗。更重要的是效法亞伯拉罕因信稱義，並且「遵神的律例，守神的律法」，成為上帝的兒女與榮耀的見證，成為上帝祝福萬民的器皿。
（2）因信稱義與行律法，好像是相違背之事，其實不然。我們因信稱義與神和好，成為神的兒女，但是我們因「信」，這個信心不是口頭上虛偽的應付，而是能夠產生悔改行為的信心。我們不是憑著行為得救的，但是我們的得救的信心卻是真實能夠結出果子與悔改的心相稱。很多人誤以為我口頭上信耶穌，也願意受洗了，這就是信心。其實真正的信心必須從果子來鑑察一個人到底是「真信或是假信」？就像賣主的猶大也變賣所有跟隨主，也三年半聽道服事與所有門徒一樣，但是他卻沒有叫他可以真實得救的信心。所以求主幫助我們，我們是否願意「與神立約」，是否因信稱義，這個信心是真實悔改的信心，能夠結出生命果子的信心？我們是否成為上帝榮耀的見證，又願意將救恩傳予萬邦萬民？可能我們需要重新思想真正福音與得救的意義，不是停留在聚會活動滿足自己，而是要從裏到外真實的悔改結出聖靈生命的果子，並且將福音影響身邊的人，如此神必作我們的父，供應我們一切所需。
4. 今天的回應 今天詩篇中啟示出來的上帝，我過去可能就故意跳過不讀，因為我無法理解或接受。但是自從QT舊約開始，我學習打破自己過去思想上對神錯誤的認知，重新學習認識一位整體的上帝。我發現世人會感覺到上帝如此嚴厲，最重要的一點，實在是不明白上帝有多麼的痛恨罪惡。世人也不能明白，在所有的罪惡之中，上帝最痛恨的還不是道德上的罪，而是人悖逆不聽話。不聽神的話，是上帝無法容忍最嚴重的大罪，這從亞當夏娃就知道了。亞當夏娃沒有犯什麼道德上的罪，他們只是犯了一點我們認為很小的罪，就是不聽話，但不聽話卻讓全世界從此墮入黑暗與罪惡的深淵。越早明白這點，面對這點，我們就能夠重新學習認識真正完整的上帝，也越能開始為自己每天釘十字架治死老我甘心禱告，更能夠走在真理、道路、生命的路上。要聽神的話，至少先從每天規律讀聖經開始，聖經都不肯讀的人，怎麼認識我們到底信的是什麼神？從主幫助我們。